鲁班定国真经 、大木经 、上卷和下卷二册

尉迟娅肯

該書約成書於春秋戰國之交周貞定王二十年（西元前四三九年）。生活在春秋末期到戰國初期的公輸依智，當時他已官拜工部之職，因出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裏人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 社會動盪使工匠獲得某些自由和施展才能的機會。魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。他從魯國來到楚國，幫助楚國製造兵器。他曾創制雲梯，準備攻宋國，却被墨子制止。但很快便接受了墨子“兼愛非攻，天志明鬼”......的思想，與墨子父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛愛人若愛其身的主張達成共識，認為，社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象，是因天下人不相愛所致。他與墨子不僅堅信鬼神其有，而且確信它們對於人間君主或貴族會賞善罰暴，認為天之有志——兼愛天下之百姓。“人不分幼長貴賤，皆天之臣也”，公輸依智在墨子開示下，製造了大量實用的生產工具，不再為戰爭製造任何武器，後來他製造出了能走能飛好幾天的木牛、木馬，飛鳥，可他漸漸意識到他縱使有再多的發明，很難讓一個國家安定富足！上天冥冥中有安定人的道，鲁班此时以不是一介凡夫，能与天地、雨露鬼神勾通，成为上层统治者害怕的人，这就是一直以来禁止民间流通他的书的原因该卷無論是醫療用法術，還是其他法術都有明確的祭練方法與相對應的手訣(魯班訣、靈官決、老君訣)解法附在其後，咒语和符也极完整，很具探研价值 。